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Transmite conceptos y saca conclusiones sobre la interpretación que hace el autor de hechos y datos.
Justo en el punto donde la derecha empieza a convertirse en extrema aparece un concepto clave, el iliberalismo. Un poco más allá ya empiezan a surgir las simpatías hacia el fascismo. Esto está muy lejos del liberal-conservadurismo de corte anglosajón, que ha tenido por buena costumbre histórica despreciar, y combatir llegado el caso, a los movimientos totalitarios, léase fascismo, nazismo o comunismo, o de la democracia cristiana de raíces germánicas, siempre muy consciente de la necesaria cobertura social. El iliberalismo en su versión más democrática tiene a Hungría como campo de pruebas. Se trata de garantizar la identidad y la tradición cultural de la nación, mediante leyes y cierto control de la judicatura, limitando, entre otras medidas, el acceso de inmigrantes ilegales, especialmente de origen musulmán, y acotando los derechos de la comunidad lgtbi, restringiéndolos fundamentalmente al ámbito privado. Inmigración islámica y diversidad sexual son los caballos de batalla principales de este nuevo modelo político.
Rusia, un ejemplo transparente de iliberalismo antidemocrático, sabe que, para muchos sectores conservadores e identitarios en Europa, su política de rechazar a esos dos equipos despierta simpatía. Estados Unidos también lo sabe. Por eso es tan preocupante la radicalización de la población continental y su actitud hacia políticas socialmente ultraconservadoras. Ésta es la misma explicación de por qué Hungría no consigue lo que necesita o por qué las fuerzas de la oposición polaca intentarán derrocar al partido ultracatólico de Morawiecki. Gobierno. Si Europa gira demasiado hacia la derecha, un acercamiento con Rusia será, más rápido o más tarde, mucho más factible. Putin lo sabe y todos los líderes de los partidos europeos que de una forma u otra, secreta o discretamente, simpatizan con él. Lo sé.
El concepto antiliberal empezó a tomar forma a partir de un movimiento nacido en torno al filósofo y ex columnista de Le Figaro (al que desbancó), Alain de Benoist, llamado la «nueva derecha» y que ejerció una maravillosa influencia en los partidos de extrema derecha. . . . . de todo el continente. Es un movimiento culturalista aún más cercano a los orígenes paganos de Europa que al cristianismo mismo, incluso si lo considera un bastión de la cultura cultural de nuestra sociedad.
Desde este punto de vista, la mística y la espiritualidad de la fe deberán concebirse más cerca de la excitación y del vigor aportados por el ritual y la solemnidad de las celebraciones que del sentimiento o la compasión, sentimientos concebidos como debilitantes.
En cuanto a la diversidad sexual, ésta se limitaría, según sus ideas, a la intimidad del individuo, despojada por completo de cualquier tipo de afeminamiento o cualquier tipo de manifestación socialmente histriónica.
El problema de dicho iliberalismo es que necesariamente conduce al autoritarismo y, por tanto, al control de la vida de las personas. Considerar el espacio social como vinculado a una tradición ancestral limita las posibilidades de desarrollo de sus ciudadanos de la misma manera que lo hace un excesivo intervencionismo económico.
Es cierto que todas y cada una de las sociedades tendrán que localizar formas moduladoras que contribuyan a mantener los equilibrios internos. Y también se puede argumentar que los ajustes radicales en un período corto de tiempo no agradan a un componente significativo de la población. porque existe una tendencia a no permitir que sus ciudadanos se expresen libremente en forma de quejas.
Tendremos que ser conscientes de que el wokismo y el antiliberalismo son dos movimientos autoritarios, de izquierda y de derecha respectivamente, que intentarán imponernos cualquiera de los dos. Además, se retroalimentan mutuamente y conducen a una polarización de la población. .
Rusia prohibiendo el movimiento LGTBI, algo que acaba de hacer recientemente, no sólo reprime los derechos de una parte de sus ciudadanos sino que lanza un mensaje al mundo atrayendo las simpatías, entre otros, de ciertos sectores de la población europea, también del ala más derechista, y de sus votantes, del partido republicano americano.
utin no sólo es la suma de todos esos calificativos que se le adjudican a cualquier líder autoritario con aspectos despóticos, es también alguien con una visión imperial de Rusia que conoce las flaquezas de Occidente al que, por cierto, y de alguna manera, puede pretender «salvar». Y si Europa se vuelve cada vez más conservadora e identitaria…
Preservar la democracia liberal exige una regulación apropiada para una mayoría gigante de ciudadanos y una estética segura, olvidemos.
DAMIÁN RUIZ, psicólogo y escritor
Y ahora, ¿qué harán o dirán las feministas y el colectivo lGTBI y Podemos?