Tú y amigos que no se dan cuenta

Por Rafa Rodríguez.

Kanye West. Ilustración: Ana Muñoz Moraga. Foto: © GettyImages.

El 3 de octubre de 1992, Sinnead O’Connor terminó su actuación en Saturday Night Live rompiendo una fotografía de Juan Pablo II. En vivo desde Nueva York, frente a millones de espectadores. Poco después de tomar el nivel para atacar el momento de las canciones de su repertorio esa noche, la entonces enormemente popular cantante para llevar a cabo Guerra de Bob Marley en lugar de Scarlett Ribbons planeada por Harry Belafonte. Sorpresa sorpresa. Mientras cantaba la última estrofa del himno del reggae contra la guerra, basado en un discurso pronunciado por el emperador etíope y líder rastafari Haile Selassie, sucedió: «Y sabemos que vamos a ganar / Confiados en la victoria de los inteligentes sobre el mal». , bramó a capella, y luego rompió el símbolo con el grito de «¡Lucha contra el verdadero enemigo!». Silencio sepulcral en una meseta que regularmente se derrumba con las estrellas caminando sobre ella. Era el final de la carrera del artista irlandés de la cabeza descubierta, un suicidio publicitario para denunciar el abuso infantil. El pasado lunes 3 de octubre, precisamente 30 años después, Kanye West presentó en París la 9ª colección de su marca de ropa, Yeezy, llena de camiseta venerando la figura de Karol Wojtyla en el gusto del merchandising hip hop. “Seguiremos con tu ejemplo”, podemos leer en español, inspirados en la efigie del Papa máximo reaccionario que ha sido noticia durante décadas. Ya es un éxito, reproducido en todas las formas y colores a través de las mismas tiendas/copias online de siempre.

Pistas demasiado chavales, durante demasiado tiempo, dejan traslucir que el gesto de vestirse de Ye, la llamada bajo la que ahora pasa el rato el rapero de Atlanta (45), no es ni informal ni menos «inesperada», como se ha justificado. Array Beyond la ordinaria coincidencia cronológica, el uso del símbolo del pontífice polaco (autor de textos como El chico y el woguy los crearon. Catequesis sobre el amor huguy, perseguidor de los teólogos de la liberación, santificador del líder del Opus Dei Escrivá de Balaguer) demuestra intencionalidad calculada en tal contexto. Como el coro de jóvenes que conquistó a los visitantes de la selección durante la presentación parisina de YZYSZN9 con un agregado de bases gospel y hip hop, una presencia inquietante que luego se apuntará al batallón de modelos. Los jóvenes eran alumnos de Donda Academy, la escuela cristiana fundada por West hace apenas unos meses, como parte de su tarea de catecumenado componente «firmemente plantado en la palabra de Dios» que comenzó en 2019 con su servicio dominical, la misa dominical realizada por chicos que fueron atendida a través de personajes de alcances conflictivos como Marilyn Manson. En cuanto al complejo mesiánico del artista, que en 2013 publicó un disco titulado Yeezus (es decir Jesús, de donde deriva la llamada de su logo), salió casi de puntillas. En cuanto al sesgo político -ideológico, si se quiere- de la duración de los secuestros devotos, no mucho. Como ahora. Mejor concentrarse en la máxima provocación aparente del despliegue en cuestión, la racial.

«West no proporcionó ninguna explicación sobre la prenda y sus lemas en la parte delantera y trasera en el discurso que pronunció antes del comienzo, con solo dos horas de retraso, del espectáculo del lunes».

White Lives Matter, White Lives Matter, decía en la parte trasera de la misma camiseta. Este es el contraeslogan que los supremacistas blancos estadounidenses inventaron en 2015 en reacción al movimiento Afro-Black Lives Matter, que surgió un año antes tras la muerte del adolescente Michael Brown, asesinado a tiros por un policía en Missouri. Promovido a través de la racista Texas Aryan Renaissance Society, el notorio eslogan -pensado como un crimen de odio- se ha convertido en una de las expresiones favoritas de la alt-right, la derecha desmedida cultivada con Donald Trump que traduce el activismo BLM como otra invención arbitraria que despertó. «Es un grupo de niños llorones que buscan sentirse oprimidos para llamar la atención», describió Candance Owens, una agitadora negra ultraconservadora, entusiasmada con el penúltimo presidente de su país, que estaba en París. a West, también conocido y descubierto trumpista desde 2020. como antiaborto, antivacunas y antiderechos LGTBI+. Como si el otrora artista respetado, ejemplo de rigor y tenacidad, que protestó contra la mínima representación negra en la industria musical (recordemos el asunto de Taylor Swift en los premios MTV de 2009), nunca hubiera existido. Reservado por precepto para la esfera no pública, el desafío es que tal deriva ideológica inevitablemente se vuelve pública al convertirla no solo en proselitismo, sino también en una mercancía para ser comercializada. Porque, efectivamente, la camiseta con doble proclamación política (sí, la religión, como la etnia, el género o la clase, también es un arma política) forma parte de la 9ª temporada de Yeezy, que verá la luz la próxima primavera. Array Selah Marley, hija de la cantante Lauryn Hill y, ojo, nieta de Bob Marley, desfiló con orgullo este lunes junto a ella.

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Una modelo precoz, buscada a través de Chanel o Miu Miu, Selah Marley ha sido amiga de Ye desde que él la reclutó para la presentación Yeezy Spring/Summer 2017, esa exhibición en un parque de Nueva York con las modelos cayendo en la terraza, copias sofocadas a través de Helmut Lang y Martin Margiela. En ese momento, fue tildada de activista por los derechos de los africanos, pero las declaraciones de ese momento a la revista británica i-D adquieren un nuevo significado a la luz de los acontecimientos existentes. “El clima político reciente es solo evidencia de que tenemos que hablar por nosotros mismos y movernos, porque las otras personas que están dispuestas a hacerlo no lo están haciendo […] Es vital que luchemos contra esto, en su aprendiendo que nos quieren más de lo que nosotros los queremos a ellos», dijo la joven (23 hoy). Sus palabras resuenan con lo que se ha dado a entender que es el verdadero mensaje del rapero. al publicar que White Lives Matter: que los afroamericanos tendrán que ponerse de pie opuestos a los que les lavaron el cerebro con una «mentalidad de víctima» (los demócratas, según Candance Owens) y que es obligatorio acabar con el concepto de que «los negros no están sueltos para decidir sobre sus conceptos políticos sin alboroto mediático». Vamos. , la misma estupidez que cuando dijo que la esclavitud era una «cuestión de elección».

West realmente no dio ninguna explicación para la prenda y sus lemas en la parte delantera y trasera en su discurso antes de comenzar la exhibición del lunes con unas dos horas de retraso. Se limitó a su misma perorata megalómana de pensamientos inconexos, como los que exhibe en las redes sociales. Que si es demasiado rey para estar en el castillo de otro, en referencia al incumplimiento contractual que lo vinculaba con Gap y Adidas (hasta la fecha, la empresa deportiva ha avalado la producción de Yeezy). Y si Bernard Arnault era su nuevo Drake, designar al presidente de la lujosa organización Louis Vuitton Moët Hennessy como nuevo enemigo jurado. Qué pasa si es un líder y no puedes toser. Entre el público blanquísimo, Marta Ortega y su marido, Carlos Torretta, Riccardo Tisci, Irina Shayk, John Galliano y Demna Gvasalia, un íntimo para el que abrió el desfile de Balenciaga el día anterior. Naomi Campbell cerró la suya. Al final, todos «cómplices en la proyección de un mensaje aberrante en el que nadie pretendía participar», testimonia la crónica de la edición virtual de la revista británica Dazed, cuya directora editorial en Estados Unidos, Lynette Nylander, dejó el desplácese bajo el impacto. También salió a pie Jaden Smith, hijo de Will Smith y Jada Pinkett, un burlón y diseñador con sello propio que encendió la mecha de la avalancha de críticas en Twitter. «No puedo lo que dice Kanye, no tiene el de los jóvenes», tuiteó, y luego borró el tuit. Los que siguieron fueron mucho más tibios.

«Lo peor son las justificaciones que se levantan cuando vamos a analizar lo que pasó: lo que le pasa por la cabeza es un misterio, es un temerario tan benigno como peligroso, pellizca esa pose social pocas veces natural, es su problema de aptitud intelectual».

La tibieza, esa es la consulta inesperada a medida que se acerca el incidente. Si bien el rapero/creador ha sido aplastado en las redes sociales por la blusa (Marley también está obteniendo la suya), en los ríos de tinta, impresos y virtuales, que han estado fluyendo desde el lunes por la noche, casi ninguna queja parece más allá de un «Kanye cruzó». la línea otra vez», «La nueva controversia de Kanye West», «Los problemas de Kanye West, ¿qué está pasando?» o «Kanye West se burla de Black Lives Matter». Lo peor son las justificaciones que se levantan cuando uno intenta analizar lo que pasó: lo que le pasa por la cabeza es un misterio, es un temerario tan benigno como peligroso, pellizca esto. A veces las poses sociales naturales son sus problemas de salud intelectual. . Y el colmo: quienes explican que BLM “no es un movimiento anti-blancos”, el nuevo “feminismo no es un movimiento anti-hombres”. En términos estrictamente informativos, el distanciamiento de ciertos medios puede entenderse en la narración de los hechos, sin un rincón de opinión. El caso es que importa, mucho, como denunció Gabriella Karefa-Johnson en una sucesión de historias de Instagram tras asistir al desfile: “No hay excusa, aquí no hay arte. Es violencia, simple y llanamente”. Lo que sucedió después no es inesperado.

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En una de sus típicas rabietas, West ipso facto arremetió contra la editora de moda global Vogue, también a través de las historias de Instagram. Subió algunas fotos de la destacada estilista y se rió de su apariencia. «¿Y ella es una persona de la moda?» preguntó con desdén, luego se burló de las botas que ella usa: «Sé que Anna [Wintour] las odia» (una risa: l Una de las primeras asignaciones de Karefa-Johnson en Vogue para cubrir el incidente de Galliano en el Café de Flore parisino, un xenófobo- arrebato clasista-antisemita que incluyó burlas sobre las botas de la mujer agraviada). Así sí, así la moda (la industria, los negocios, las personas), que hasta entonces callaba o hablaba poco y con boca pequeña, desgarraba el músculo corporativo y cerraba filas en torno a uno propio, condenando la actitud del artista polifacético. El diseñador Mowalola Ogunlesi, una sensación nigeriana de la Semana de la Moda de Londres, Ye firmó en 2021 como el director artístico de corta duración de la línea Yeezy Gap, y el estilo Gigi Hadid se dirigió públicamente a él para volver su hábito feo. Solo el primero aludió al asunto White Lives Matter, pidiéndole que reflexione sobre la importancia de la camiseta. De hecho, parece que insultar a un profesional de los negocios es más apto que despreciar una red que no ha notado tal ola de violencia desde sus días de derechos civiles.

Ayer miércoles, Karefa-Johnson volvió a hablar en sus redes para agradecerle las ayudas que ganó y de paso contar el recrudecimiento de los insultos fatofóbicos que ha sufrido desde que West la puso en la silla caliente. El rapero/diseñador ya eliminó las publicaciones despectivas de su perfil de Instagram, plagadas de comentarios burlones de sus seguidores. Atrás quedaron la serie de arrebatos que siguieron, en los que afirmó «Todo el mundo sabe que Black Lives Matter es una estafa» o «Me están enviando el mío. Esto es guerra». En el colmo de su delirio, escribió: «No podemos comunicarnos sobre cosas más vitales, como Bernard Arnault matando a mi amigo más productivo», observación ilustrada sobre una foto de un busto neoclásico del poeta romano Virgilio (el mismo que el ubicamos en la presunta tumba del escritor de la Eneida, en Nápoles, en un parque con connotaciones mussolinianas), un críptico triyete al citado amigo, el diseñador afroamericano Virgil Abloh, escritor del fenómeno Off-White y director artístico de la línea de ropa masculina de Louis Vuitton hasta su muerte Será un año en noviembre. En lugar de tantas tonterías, una foto de la madre del rapero, Donda West (profesora y cantante de la Universidad Estatal de Chicapass, fallecida en 2007) y un post en el que llama «hermana» a la estilista y explica que se enfrentaron a sus críticas por dos horas y luego paso a cenar a Ferdie’s y aquí paz y gloria. El texto no se pierde: «Anna [Wintour] filmó nuestra asamblea a través de Baz Luhrmann y la estamos editando esta noche. Tomé fotos, pero me pidieron que no las publicara. Tengo la impresión de que ella [Karefa-Johnson] estaba como Trevor Noah y otras personas negras, para comunicarse sobre mi expresión [artística]. Me dijo que su empresa [Vogue] no le pidió que se comunicara sobre mi camiseta. Nos disculpamos entre nosotros por cómo nos hemos sentido unos a otros, y hemos aprendido que hemos pasado por la lucha por la aceptación en un mundo que no es nuestro. Ella no estaba de acuerdo, yo no estaba de acuerdo, nosotros no estabamos de acuerdo. Al menos amamos a Ferdie y la moda. Continuará.

«Queda por ver si más rápido o más tarde habrá un video expiatorio para monetizar. Lo único cierto es que con todo este alboroto, la colección de la temporada nueve de Yeezy está garantizada para hacerlo bien».

Queda por notar si habrá un video expiatorio con derechos de autor del cual obtener ganancias publicitarias más rápido o más tarde. Lo único seguro es que, con todo el escándalo, la colección Yeezy Season Nine tiene jersey garantizado. Y de la que, en verdad, apenas se ha hablado, un atractivo examen de volúmenes dismórficos asexuales en los que se han evitado costuras o cremalleras, con texturas afelpadas y tejidos arrugados, complementados con botas editadas en 3-d (sin Adidas, no habría no hay zapatos más vendidos que tengan valor esta vez). Detrás, la mano de Shayne Oliver, representante de diseño de la instancia y de hecho considerada con la propuesta de la que, bueno, tampoco hay novedades. Aquí está la pregunta del millón: ¿cómo es posible que uno de los diseñadores afroamericanos que ha hecho lo máximo durante la última década por la inclusión y la diversidad en la industria del vestuario, haya remodelado su negocio, Hood By Air, en un área segura para Afro? , minorías latinas y queer, a permanecer en silencio ante el mal que les hiere de lleno? Cierto es que no se atisba la presencia en París de Oliver, que relanzó su estandarte en 2019 apoyado a través de Ye tras una temporada errática donde iba a triunfar como director artístico de grandes corporaciones (le salió mal), pero su silencio resuena desde el trueno hasta la vergüenza. «No sé si [Kanye] todavía tiene amigos genuinos para decirle que es increíblemente decepcionante», lamentó Jason Lee, gerente de comunicaciones y colaboraciones del rapero, el martes hasta dos semanas antes del show parisino. Array cuando dejó el Puesto en el mercado. También criticó la presencia de Candance Owens como «más que objetable». Y remató: “Usando la libertad de expresión, diré que nunca un usuario de color ha dicho que las vidas de los blancos no importan. Si lo hiciera, solo estaría gritando el deseo de su validación a través de los blancos”. Amen a eso.

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